进军金融业
         汪宽也知道，布业经营地再好，也终究只能拘泥于一个行当，如遇天灾人祸，定然不可全身而退。若想执商界之牛耳，无论世事何变，均可进退有余，那就必须进军金融业。
         休宁自古以来以钱庄而闻名天下，但在外国银行资本的大举入侵下，传统的钱庄纷纷只能自保。其原因在汪宽也看来，依然和布业一个样，空有好的质量和成本控制，却没有一个响当当的有凝聚力的牌子。汪宽也决心把这些大大小小的资本捏合在一块，成为能在市场上呼风唤雨的金融资本。
          慧眼识人的汪厚庄深知汪宽也的胆识魄力，不仅将全部身家入股汪宽也开设的“聚生”、“祥生”两钱庄，还以自己在商界的地位为“聚生”、“ 祥生”钱庄拉拢大量的资本。有了这样雄厚的实力，传统钱庄纷纷入股“聚生”、“祥生”，汪宽也在前东家的帮助下，短时间内就聚拢起了巨额的资本，可以和外国银行资本一争高下了。
        众所周知，布业经营是需要大量的资金借贷的，从棉花收购一直到成品布批发或是出口，都需要大量的资金拆借。依托早年经营布业贷款给织户所获得的良好美誉度，汪宽也首先将所有资本投入布业中去。对于有发展潜力，所产布匹品质优良的生产商，汪宽也无一不在资金上大力扶持。在“聚生”、“祥生”雄厚资本的支持下，当时的民族布业不仅摆脱了外国资本的掣肘，还趁着“一战”列强无暇东顾的天时，一举收复了中国市场，甚至依靠质优价廉的优势，进军国外市场。汪宽也因此被布业商人们视为守护神，其感激涕零之心仅仅从汪宽也谢世之后，上海布业总公所捐资为其在豫园塑造的铜像上，便可略知一二。
        浙奉战争时，当地百姓屋倒车（纺车）毁，田地荒芜，损失惨重。汪宽也满怀对军阀混战的义愤和对乡民的怜恤之情，一方面号召同业捐资济困，一方面带头以上海布业总公所的名义和威望，倡议各处布业同行，体恤灾民“流离失所、惨苦难言”的境遇，“由同业中集资散给乡民，俾使回里，仍事耕织。”同时又呈文农商部为灾民请免布税，得到批准。这样，不但百姓得以喘息，布业的经营也相对稳定了下来。
         对于地方慈善事业和公益事业，汪宽也同样热心相助，慷慨解囊。任布业董事间，裁厘减税，奔走不息；任徽宁会馆董事期间，设养病院、造思归堂等，筹划周至；1914年休宁夹溪桥水毁重修工程缺银，汪宽也获悉后，随即发动上海的同乡，共同捐集银元近2万元；1918年，休宁遭受百年未遇的洪灾，他又紧急采购西贡大米千担，运回家乡，平价售出，以赈济饥民。
        汪宽也的成功除了自身的胆识魄力，汪厚庄的慧眼识人不能不说是一个重要的原因，在其人生历程最重要的两个转折点上，试想一下，如果不是汪厚庄近乎偏执的信任和倾其所有的支持，中国近代的商界翘楚之中，断然不可能有汪宽也这个名字，而整个中国的布业近代史，也定然是另外一番气象，决然不可能有全盛之时尽收中华，进军全球的气魄。
        知恩图报，汪宽也的这一报却落在了一个当时办实业缺资金的无锡人身上。汪宽也从这个小伙子身上看到了其未来的不可限量。于是在几乎没有任何抵押的情况下，“聚生”钱庄一次贷给其10余万银两。正是这笔巨款，使得此人大展宏图，成为以后著名的民族资本家。这个人就是后来以红色资本蜚声海内，为中国改革开放的启动做出巨大贡献，至今依然在中国商界举足轻重的荣氏家族的奠基人——荣宗敬。这正是：以义取利，泽被后世。衣冠不存，风骨犹在。