徽州区是黄山市的一个县级区，在没有了解“徽州”这个中国历史上重要的经济文化重地之前，只是知道黄山风景区和西递、宏村两个列入世界遗产名录的皖南古村落。而到了离黄山机场不到半小时车程的徽州区，才知道以前对徽州、对黄山都太缺乏了解。

　　古徽州建筑三绝——古祠堂、古牌坊、古民居，在徽州区内星罗棋布，潜口民宅博物馆、呈坎罗东舒祠、呈坎古建筑群、西溪南老屋阁和绿绕亭四处国家级文物保护单位，呈坎、唐模两个中国历史文化名村美轮美奂、令人赞叹。

　　入住的徽州文化园距机场只有16公里，除了是4星级的度假酒店，园区还是国家AAA级景区。16公里的路程，20分钟的时间，还没来得及从钢筋水泥、玻璃幕墙的城市记忆中切换频道，就已经置身于白色马头墙、高脊飞檐、曲径回廊、层楼叠院、亭台楼榭以及砖木石雕之间。一瞬间，那些古徽州的记忆，曾经的人、物和故事，离我这样近，仿佛穿越时光隧道，回到历史上那个繁华的古徽州。

　　古徽州域名在这里传承

　　古徽州所辖地域，历史上包括安徽省的歙县、绩溪、休宁、黟县、祁门和江西的婺源等六县，目前，大部分古徽州地区都在黄山市辖区内。1987年成立黄山市时，单划出一个区命名为“徽州区”，这里也是古徽州域名的唯一传承地。

　　徽州文化的旅游资源体现在乡村而不是州府县城。徽州人科举入仕和经商是徽州村落走向兴旺的基本途径。做官发迹、经商发达的徽州人衣锦还乡，置田产，修宅第，兴水利，建书院，村落因此繁荣，后都因徽商衰落，太平天国战火的破坏走向没落，徽州文化的发展与繁荣都体现在村落上。

　　呈坎集古徽州建筑之大成

　　若说集中体现古徽州的历史文化特点的地方，非呈坎莫属。由于呈坎的旅游开发较晚，来这里的游人还不是很多，深深的小巷更是人迹稀少。但到过呈坎的人的各种溢美之词见诸四方。

　　宋代大儒朱熹为故友题写的挽联“呈坎双贤里，江南第一村”，一直悬挂于呈坎“后罗”乡贤祠，直至“文革”中被损毁。国画大师刘海粟到此发出感慨：“登黄山，不可不去呈坎。”呈坎小巷最适合漫无目的地游荡，从不同角度，发现它各异的美。

　　呈坎的古建筑汇集了徽派不同风格的亭、台、楼、阁、桥、井、祠、社及民居，精湛的工艺及巧夺天工的石雕、砖雕、木雕，把古、大、美、雅的徽派建筑艺术体现得淋漓尽致，为古徽州之最。

　　呈坎的美不仅仅体现在建筑工艺上，在村落布局中，更是把朱熹理学中的“太极”“阴阳”概念完美融合进去，有“八卦村”之称。呈坎整个村落按《易经》“阴(坎)，阳(呈)，二气统一，天人合一”布局。村内古老的龙溪河宛如玉带，呈“S”形自北向南穿村而过，形成八卦阴阳鱼的分界线。呈坎老街建设按先天八卦图主四卦布局形成，诠释了水火相克生万物、天地容万物的先哲理论。

　　灵山天上水街

　　离呈坎不远即为灵山。在历史上叫“灵山”的地方，多和佛教有渊源。灵山有一座在徽州地区相当有名的庙，每到法会，附近三区四县的百姓会到灵山上香。当地每户人家都会煮上一锅粥，在院子里铺好席子，上香的人饿了来吃，累了来坐，分文不取。这段佳话至今仍为当地居民所乐道。

　　庙毁于“文革”，目前仅存地基。庙不在，灵山古村则成独特的旅游胜地。灵溪自西向东顺山势环村而下，整个村落傍溪依山而建，层层叠落，屋后翠竹环绕，门前溪水潺潺，集小桥流水人家、山水田园风光为一体，被称为“天上水街”。村内的徽州古驿道保存完好，穿村而过，全部为花岗岩铺就，可见灵山当时在徽州地理位置的重要。

　　唐模徽派水口园林

　　徽州区保存完好的古驿道很多，其中一条被游人熟知的，在唐模景区内。唐模是徽派水口园林的集中代表，徽谚“唐模棠樾，饿死情愿”，道出了唐模是一块钟灵毓秀的风水宝地。进得唐模大门，感觉不是走进一个村庄，而是一个公园。古驿道穿过一片面积很大的草坪，把游人引向村口蜈蚣桥头的一棵百年古樟。蜈蚣桥隐于古樟树的虬枝茂叶之中。古樟曾作为电影《天仙配》“老槐树”的外景，为董永与七仙女作媒。今天，树下挂满了同心锁，成为情侣许愿相守终生之地。

　　转过桥头即可看见村口“同胞翰林坊”，石坊雕工精美巍峨浑厚，牌坊跨道而立，三间三楼，四柱冲天。通体采用茶园石筑成，上雕飞禽走兽和各种图案，基座上有石狮四只。它建于清康熙年间，为旌表唐模村许承宣、许承家兄弟而立。两人于康熙朝皆中进士入翰林院，兄弟同为翰林极为难得。在徽州有句话叫：“天下牌坊在徽州，徽州牌坊一个半。”说的是徽州的牌坊工艺天下第一，而在徽州只有一个半牌坊有代表性，“同胞翰林坊”即为其中半座。

　　取名“唐模”是因后人怀念先祖，仿唐朝盛世而修建的村庄，有“唐朝模范村”之意。入村檀干溪穿村而过，全村夹岸而居，远山近水，风物宜人，幽情古趣，独特罕见。目前，国内唯一的中法合作乡村旅游示范区建在唐模，除了徽州的古韵，唐模也有法国的浪漫元素。

　　明韵清风看潜口

　　到徽州区一定要去潜口。在清幽的紫霞山麓，徽州古镇潜口，最值得看的是国家AAAA级旅游景区、明清两代建筑艺术博物馆——潜口民宅博物馆。博物馆依山而建，拥有明园、清园两座山庄，分别将明、清两代的徽州古建筑迁移至此并加以保护。明园素有“明朝民居建筑活专著”之称，清园如今是“中国徽州非物质文化遗产传承基地”。两座山庄相得益彰，向世人展现了古老徽州的“明韵”与“清风”。

　　西溪南古典私家园林荟萃之地

　　在徽州区的古村落中走累了，可以到丰乐湖放松筋骨修养身心。有人说，丰乐湖兼有三峡的俊秀、西湖的妩媚、千岛湖的清丽、洞庭湖的烟波，她还被唤作“黄山天池”。这是徽州人对丰乐湖的喜爱。在湖边漫步，欣赏湖光的宁静秀美，确实让人感到身心放松。

　　湖光山色的岸边，一栋栋徽派民居半露半掩地立着。德懋堂、鸣琴居、处仁堂，是三栋矗立了百年的老房子，白墙、黛瓦、马头墙，典型的徽派居所，只不过它们是从各自的“老家”迁到丰乐湖畔的。原拆原建，位置的改变并不影响徽派民居的原汁原味，再加上内部的适度装修和现代化改造，与周边其他仿古式徽派民居相比，德懋堂就成了丰乐湖岸独特的居所。栖居于湖边，尽情地享受休闲度假时光，无疑是丰乐湖羡煞旁人之处。

　　丰乐湖南岸、新安江上游，西溪南村坐落于此。绿树碧水掩映下的，是明清时期最重要的“徽州园林”所在。明清时期，徽商将大量财力投入于宅院建设，使徽州园林达到极盛，西溪南便是中国古典私家园林的荟萃之地，徽州园林的精巧风雅在这里可见一斑。园林毁于太平天国战祸，但新的村庄有着原生态的别样意境，在其中行走依然能感受西溪南流韵遗风之美。

　　谢裕大茶叶博物馆与徽商故事

　　徽文化和徽商是紧密相连不可分割的，到徽州能看到一个完整徽商故事的地方，应该是“谢裕大茶叶博物馆”。谢正安这个名字，和黄山毛峰紧密相连。谢正安(1838-1910)，徽州区漕溪村人。于1875年首创黄山毛峰，并开创“谢裕大”茶行。谢裕大茶叶博物馆馆藏集谢正安及黄山毛峰的发展史、谢裕大产品制作工艺展示、茶道表演、品茗等为一体。在这里不仅可以了解徽州名茶，还可看到一个代表性徽商的完整故事。

　　结束徽州区的行程，感到不仅在地名上，在旅游资源和交通便捷程度上，要想深入探访徽文化，最近的目的地无疑是徽州区。